Al riguardo dei presunti errori nella Bibbia...

"Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione, ma viene il suo avversario e lo confuta" (Proverbi 18:17 CEI).

La Bibbia non contiene errori: gli errori si trovano nel modo in cui i suoi critici si accostano ad essa. Le loro accuse sono basate sui loro presupposti fallaci e sulle loro interpretazioni errate. I loro errori si possono essere inquadrati nelle seguenti categorie generali.

• Presumere che ciò che ancora non è stato spiegato non sia spiegabile.
• Presumere che la Bibbia sia colpevole prima di essere provata innocente.
• Confondere​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ le nostre interpretazioni fallibili con l'infallibile rivelazione di Dio.
• Trascurare di interpretare brani difficili alla luce di quelli chiari.
• Basare un particolare insegnamento su un brano oscuro.
• Dimenticare le caratteristiche umane della Bibbia.
• Presumere che un resoconto parziale sia un resoconto errato.
• Esigere che le citazioni che il NT fa dell'AT siano citazioni esatte.
• Presumere che racconti divergenti siano falsi.
• Presumere che la Bibbia approvi tutto ciò che riporta.
• Dimenticare che la Bibbia fa uso di un linguaggio corrente non-tecnico.
• Presumere che numeri arrotondati siano falsi.
• Trascurare di notare come la Bibbia faccia uso di generi letterari diversi.
• Dimenticarsi che solo il testo originale, non ciascuna sua copia, è privo di errori.
• Confondere affermazioni generali con affermazioni categoriche.
• Dimenticarsi che rivelazioni successive integrano o sostituiscono le precedenti.

Su linee simili, ecco alcune maniere di commettere errori al riguardo di presunte contraddizioni:

• Leggere sempre un testo o un brano isolandolo completamente senza tenere conto del contesto sociale, storico, letterario e culturale in cui è stato scritto.
• Presumere che Dio si debba comportare nel modo che noi riteniamo più giusto e poi accusarlo di non farlo.
• Presumere che Dio avrebbe dovuto intervenire direttamente piuttosto che avvalersi di esseri umani nel loro particolare contesto sociale, storico e culturale.
• Non mettere a confronto testi con testi per trovare il significato di quelli più difficili.
• Non confrontare traduzioni diverse della Bibbia, non controllare come sia il testo greco o ebraico.
• Presumere che se non comprendiamo un testo esso non possa essere giusto.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
• Ignorare la rivelazione progressiva.
• Non cercare di comprendere la natura umana e divina di Gesù o della Trinità al tempo stesso, non consultare i teologi che possono spiegarci i testi difficili.

Quali sono i principi secondo i quali affermiamo che la Bibbia non contenga errori? Vedasi la Dichiarazione sull'inerranza biblica (1978)​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​.